Translate This Page
القمص فانوس الأنبا بولا
ستظل سيرة الراهب القديس القمص فانوس الأنبا بولا
نبراسا وسراجا منيرا ونموذجا كاشفا لما يجب أن يكون
عليه الراهب الناسك المتواضع الذي لا يهمه اي شيء
سوي خلاص نفسه وايضا كل من يتعامل ويتلامس مع
محبته العميقة.
كان القديس العظيم قد ولد في 5 أبريل 1929 في قرية
دفش بمركز سمالوط محافظة المنيا وتنيح يوم 19 أبريل
الماضي بعد حياة عامرة عنوانها الجهاد الروحي والجسدي
والعمل الشاق في نسك وتقشف متشبها باباء الرهبنة
الاولي منفذا وصايا الكتاب المقدس .
فكان محبا للجميع دون تمييز لا يرد أحدا ممن كانوا يطلبون
ارشاده وصلواته وكان في قمة التواضع كان ينادي أصغر
طفل يا عم “فلان” بحنو ومعاملة ملائكية خاصة وأنه ترك
العالم وذهب الي الدير في سن صغيرة – حوالي 15 عاما –
قصد باب الرهبنة عام 1944 قبل أن ينال بركتها عام
1947 حيث صار راهبا في سن الثامنة عشر من حياته
المباركة وتاريخيا يعتبر يوم اختياره لإلهي للانضمام إلى
صفوف الأبرار والابكار والقديسين هو اليوم السابق
للاحتفال بعيد رهبنته التاسع والستون والذي كان مزمعا
الاحتفال به في العشرين من أبريل الماضي.
كان القمص فانوس ناسكا لدرجة القسوة علي نفسه فالي
جانب الأعمال الشاقة التي كان يقوم بها وأبرزها تقطيع
الحجارة والتي هي سبب لفه ليده بقطع قماش ، كان احباؤه
يأتون له ببعض الأطعمة بجانب ما يقدم له من الدير فكان
يتركها أمامه الي ان تفسد كنوع من كسر الشهوات واذلال
الجسد فكان ساميا في الروح ، ووصل الي درجات عالية
جعلت الكثيرين من الاكليروس وعامة الشعب يرتبطون به
وبصلواته التي يرفعها عنهم .
Rebekah’s reputation as a trickster who got
her youngest son (Jacob) to pose as the older
(Esau) in order to steal his birthright, deserves
to be considered in new light. What if she did
the Bible’s biggest bait-and-switch because
shewas following the Lord’s directive?Isaac
Blessing Jacob, by Govert Flick
Recall that we left Rebekah (in the last blog)
when Isaac’s servant had just negotiated the
bridal packagewith her mother, and they departed
for the bride’s new land, Canaan. Gen. 24:28 and 67
are bookend verses that describe Rebekah’s
migration story, recalling another critical
migration from Haran to Canaan at God’s
directive: Abraham. Coincidence or intentional?
The Genesis writer also tells us that Rebekah leaves
‘her mother’s tent’ to find a new life ‘in Sarah’s tent’.
We’re already getting the sense that Rebecca is of
the same strong tendencies as the first matriarch,
Sarah, who endured much before giving birth
to Isaac, only to have him almost sacrificed.
And Rebecca’s mother
is the one that handled the bride negotiation
with the servant, not her husband, Laban–
missing in action in that part of the story.
Is the writer trying to tell us
Rebecca is made of the same spirited stuff as
these two women?
It’s Rebekah who first spots Isaac faraway
and vaults from her camel to see him more
closely. Then a brief verse makes the story
almost unique in Scripture: “He (Isaac) took
Rebekah, and she became his wife, and he
loved her.” How contemporary this feels – a love
story so rare in a culture of brokered marriages.
Rebekah is cursed with her deceased mother-in-
law’ssame challenge of barrenness. But after
twenty long years she finally conceives. While
pregnant, Rebekah – not her husband Jacob –
gets the divine message that the twins in her
womb are going to be in reverse order of
importance. (How rare for male intercession
to be absent.)
“Two nations are in your womb, and two peoples
born of you shall be divided;the one shall be
stronger than the other, the elder shall serve the
younger.” Gen. 25:23
Then Jacob went out from Beersheba and went
to Haran.And he arrived at a certain place and
spent the night there, because the sun had set.
And he took one of the stones of the place and
put it under his head and slept
at that place.
And he dreamed, and behold, a stairway was
set on the earth, and its top touched the heavens.
And behold, angels of God were going up and
going down on it.
And behold, Yahweh was standing beside him,
and he said, “I am Yahweh, the God of Abraham
your father, and the God of Isaac. The ground
on which you were sleeping I will give to
you and to your descendants.
Your descendants shall be like the dust of
the earth, and you will spread out to the west,
and to the east, and to the north and to the south.
And all the families of the earth will be blessed
through you and through
your descendants.
Now
behold,
I am with you, and I will keep you wherever you go.
And I will bring you to this land, for I will not
leave you until I have done what I have promised
to you.”
Then Jacob awoke from his sleep and said,
“Surely Yahweh is indeed in this place and I
did not know!”
Then he was afraid and said, “How
awesome is this place! This is nothing else than
the house of God, and this is the gate of heaven!”
(Genesis 28:10-17, LEB)
Do not be anxious about anything,
but in every situation,
by prayer and petition, with thanksgiving,
present your requests to God.
And the peace of God, which transcends all
understanding, will guard your hearts and your
minds in Christ Jesus. Psalm 34:4–5, 8
"So do not worry, saying, 'What shall we eat?'
or 'What shall we drink?' or "What shall we wear?'
For the pagans run after all these things,
and your heavenly Father knows that you need them.
But seek first His kingdom and His righteousness,
and all these things will be given to you as well.
Therefore do not worry about tomorrow,
for tomorrow will worryabout itself. Each day
has enough trouble of its own."Proverbs 3:5–6
أستمر إشعياء يتنبأ حوالى ستين عاماً بشجاعة ليس لها
السبى، ثم تجسد المسيح المخل
أشهر أنبياء العهد القديم
إيليا النبيّ
إيليا أسم عبري ومعناه (إلهي يهوه)،ومعناه باللغة اليونانية
إلياس، فهو نبي عظيم عاش بالمملكة الشمالية. ويدعى إيليا
التشبي فيرجح أنه ولد بمدينة تشبة وعاش بمدينة جلعاد
، وكان ثوبه من الشعر”مسوحًا” ومنطقة من الجلد،
ويقضي
الكثير من وقته في البرية
.
إيليا النبيّ
عبادة البعل وماذا فعل إيليا النبيّ أشهر أنبياء العهد القديم
الملكة إيزابل ساقت زوجها الملك آخاب وشعب إسرائيل
لعبادة البعل، تمثال من حجر لا يتكلّم ولا يشعر ولا ينظر
،
فتنبأ إيليا النبي بأن الله سوف يمن المطر عن شعب إسرائيل
،
وأعتزل إيليا إلى نهر كريث وكانت الغربان تعوله طول
الوقت، وتأتي إليه بالطعام وبعد أن جفّ النهر ذهب لصرفة
وبقى ببيت امرأة أرملة
.
مجد الله في بيت الأرمله معجزة إيليا النبيّ ببيتها لم يفرغ
الدقيق والزيت طوال مدة الجفاف من بيت الأرملة، ولما
مات أبن الأرملة صلى إيليا النبي، فسمع الربّ لصوت إيليا،
وعادت روح الولد إلى جوفه (أعاد الله الحياة لصبي)
،
ما حدث في العام الثالث من الجفاف وبالعام الثالث من
سنوات الجفاف قابل النبيّ إيليا وكيل الملك آخاب،
وكان
عوبديا وكيل الملك مؤمنا بالله وأتفق إيليا معه على مقابلة
الملك، وطلب إيليا من آخاب الملك أن يجمع شعب بني
إسرائيل لجبل الكرمل ويحضر معه أنبياء البعل وقال ليرى
أيهما يرسل نار تلتهم المحرقة، الرب أم البعل الذي يعبدوه،
فصلّى أنبياء البعل ولكن لم يكن من يجيب لصلاتهم،
ولكن دعا إيليا الرب فأستجاب له ونزلت نارا من السماء
وإلتهمت المحرقة، فنادى الشعب بأن الرب هو الله الإله
الحقيقي وحده، فأعلن إيليا أن المطر سينزل وجرى قدام
مركبة الملك إلى مدخل يزرعيل
.
إيليا صلة الوصل بين العهدين القديم و الجديد كان عن شمال
الرب يسوع المسيح في التجلّي على الجبل، والشاهد على
ألوهيّة السيّد المسيح.
واجه داود جليات بقوة من عند الرب، وصوّب حجراً أملس
إلى جبهة جليات. وكان التصويب صحيحاً، فارتزَّ الحجر في
جبهة الجبار، وسقط على وجهه إلى الأرض. لم يكن الجبار
يظن أن الضربة ستأتيه من مقلاع بسيط، ونسي أن جبهته
عارية. وكان احتقاره لداود الصغير سبباً في هلاكه
.
كان الجيشان واقفين على الجبل، وكان كل جندي يرى
المعركة التي تحدث في الوادي. لم يكن أحد من الوثنيين
ينتظر هزيمة بطلهم العظيم جليات الذي بلغ طوله نحو ثلاثة
أمتار. وعندما رأى الوثنيون أن بطلهم مات، هربوا وهتف بنو
إسرائيل هتاف النصر، وخرجوا وراءهم يطردونهم من
بلادهم
.
انتصر داود على الجبار الوثني جليات، وما أجمل ما كتب
بعد ذلك في مزموره الرابع والأربعين: »لِأَنِّي عَلَى قَوْسِي لَا
أَتَّكِلُ، وَسَيْفِي لَا يُخَلِّصُنِي. لِأَنَّكَ أَنْتَ خَلَّصْتَنَا مِنْ مُضَايِقِينَا،
وَأَخْزَيْتَ مُبْغِضِينَا. بِاللّهِ نَفْتَخِرُ الْيَوْمَ كُلَّهُ وَاسْمَكَ نَحْمَدُ إِلَى
الدَّهْرِ« (مزمور 44:6-8)
.
Wise King Solomon
SOLOMON is a teen-ager when he becomes king.
He loves Jehovah, and he follows the good advice
that his father David gave him. Jehovah is pleased
with Solomon, and so one night he says to him in
adream: ‘Solomon, what would you like me to
give you?’
At this Solomon answers: ‘Jehoah my God, I am
very young and I don’t know how to rule. So give
me the wisdom to rule your people in a right way.’
Jehovah is pleased with what Solomon asks.
So He says: ‘Because you have asked for wisdom
and not for long life or riches, I will give you more
wisdom than anyone who has ever lived.
But I will also give you what you did not ask for,
both riches and glory.’
Daniel was unfazed. He proceeded to climb to the
upper story of his home where his windows faced
Jerusalem, to pray three times a day as he had
always done46 (a proof, incidentally, that Jews
have prayed three times a day since time
immemorial. His enemies lost no time in
reporting his illegal prayers to the king.
Darius, who had come to value and respect Daniel,
was deeply disturbed by this development,48
because he recognized that he would now be
compelled to act upon his decree. After initially
attempting to delay the order, Darius ordered
Daniel to be thrown to the lions,49 wishing him
“May Your G‑d, Whom you worship continually,
rescue you!”
At dawn, Darius rushed to the lions’ den and
called out, “Daniel, was the G‑d Whom you
continually worshipped able to rescue you?”
Miraculously, Daniel was not harmed. “My G‑d,”
said Daniel, “sent His angel who shut the
mouths of the lions so that they wouldn’t
harm me!”
Having witnessed this miraculous occurrence,
